Conectar con nosotros

Animalien ongizatea

Kaiolarik gabeko nekazaritzara joatea iraunkortasunaren trantsizioaren zati gisa ingurumena eta animaliak irabazteko modukoa izan daiteke

Argitaratutako

on

Animalien kaiolatzea amaitzeak, animalien nekazaritzan izandako aldaketa eraldatzailearen baitan, nekazaritza iraunkorragoa izan liteke eta landa-lanpostu hobeak ekar ditzake.

En txosten berria gaur (urriak 13), Europako Ingurumen Politikarako Institutuak (IEEP) abian jarri zuen EBn arrautzak egiteko oilaskoak, txerriak eta untxiak ekoizteko kaiolen erabilera amaitzeak dakartzan ingurumeneko eta gizartearen onurak eta konpentsazioak.

Gehiegizko kontsumoari aurre egiteko, proteina inportazioak murrizteko eta abeltzaintzaren eskala handiko bihurketa organikoa ezartzeko asmo handiko ekintzekin lotzen bada, kaiolarik gabeko nekazaritza trantsizioak ingurumen eta sozioekonomia bezain beharrezkoa den eraldaketa eragin dezake.

Ikerketa Compassion in World Farming-ek agindu zuen ebidentzian oinarritutako ebaluazioa emateko eta EBko politikagileei jakinarazteko funtsezko erabakia hartu aurretik kaiolen erabilera abereen hazkuntzan amaitu behar den ala ez jakiteko. Hil honen hasieran, Europako Batzordeak Europan 1.4 milioi lagunek sinatutako Europako Herritarren Ekimena jaso zuen, EBko nekazaritzan kaiolak erabiltzeko fasea desagertzeko eskatuz. Batzordeak sei hilabeteko epea du erantzuteko "Amaitu kaiolako garaia" Ekimen.

Olga Kikou, World Farming EBko Errukiaren arduraduna eta Ekimenaren antolatzaileetako bat, esan zuen: "Fabrikako nekazaritza da gure planeta bakarraren matxura sistematikoko delitugile okerrenetako bat. Kaiola gure janari eta nekazaritza sistema hautsiaren ikurra izateaz gain, eredu zaharkitu hau bizirik mantentzen duten funtsezko zutabeetako bat da. Elikaduraren eta nekazaritzaren iraultza behar dugu. Has gaitezen kaiolako garaia amaitzen! "

Elisa Kollenda Europako Ingurumen Politikarako Institutuko politika analistak esan zuen: "Gure ikerketek aurkitu dute kaiolarik gabeko nekazaritzarako trantsizio bat aurrera egitea jasangarritasun trantsizio zabalago baten barruan, bai irabazi ingurumena bai animalien ongizatea lortzeko. Azkenaldian Farm to Fork Strategyk baserriko animalien ongizatearen legeria berrikusi eta hobetzeko beharra adierazten du, ekoizpenaren eta kontsumoaren iraunkortasuna hobetzeko beste urrats askorekin batera. Bien arteko loturak argiagoak izan behar dira eztabaidan ".

  1. Urte 50 baino gehiago, Errukia Munduko Nekazaritzan baserriko animalien ongizatearen eta elikagai eta laborantza jasangarrien aldeko kanpaina egin du. Milioi bat laguntzaile eta ordezkaritza ditugu Europako 11 herrialdetan, AEBetan, Txinan eta Hegoafrikan.
  1. The Europako Ingurumen Politikarako Institutua (IEEP) 40 urte baino gehiagoko esperientzia duen iraunkortasunaren inguruko pentsamendu-taldea da, EBn eta mundu osoan ebidentzian oinarritutako eta inpaktuetan oinarritutako jasangarritasun-politika aurrera eramateko konpromisoa duena. IEEPek politika-arduradun ugarirekin lan egiten du, tokiko mailatik Europa mailara, GKEekin eta sektore pribatuarekin, ebidentzian oinarritutako politiken ikerketa, analisia eta aholkularitza eskaintzeko. IEEPen lana independentea da eta ikuspegi desberdinen arabera dago, ezagutzan aurrera egiteko eta sentsibilizatzeko helburuarekin; eta Europan jasangarritasun handiagoa lortzeko ebidentzian oinarritutako politikak bultzatzea.
  1. Gaur, 13ko urriaren 2020an, IEEP-k aurkeztu du 'EBn kaiolarik gabeko nekazaritzarako trantsizioa' jakinarazi Europako Parlamentuko eta Europako Batzordeko ordezkariei Compassion-ek Munduko Nekazaritzan antolatutako web mintegian.

IEEPek ikerketa independente bat egin zuen, Compassion-ek World Farming-en aginduz, nola kaiolarik gabeko nekazaritzara igarotzeak abereen hazkuntzaren sektorean jasangarritasun trantsizio bat lagun dezakeen bitartean, gizarteari onura positibo zabalagoak emanez. Txostenak kaiolarik gabeko EB bateranzko trantsizioari lagunduko lioketen politika tresna eta eragileen ekintza aukeraketa bat aurkezten du, interesdunen kontsulten eta literatura berrikuspenaren bidez bildua. Baserriko animalien ongizatea eta ekoizpenaren eta kontsumoaren iraunkortasuna aldi berean nola landu daitezkeen hiru agertoki deskribatzen ditu. Jasangarritasunaren ia alderdi guztietarako inplikazio handiagoak espero daitezke kaiolarik gabeko trantsizioarekin batera animalia produktuen kontsumo eta ekoizpen eskalan aldaketak gertatzen badira eta gaur egungo pentsu kontzentratuen eskala handiko erabileratik aldentzen bada. inportatutako proteinak.

  1. 2ko urriaren 2020an, Europako Batzordea jaso Europako 1.4 herrialdetako 28 milioi pertsonek sinatutako Europako Herritarren Ekimena, EBri eskatzen zaio nekazaritzako animalientzako kaiolen erabilera pixkanaka desagerrarazteko. 'Kaiolaren Aroa amaitu'duela gutxi zortzi urte lehen ekimena abian jarri zenetik milioi bat sinadura lortzeko behar den atalasea lortu duen Europako Herritarren Ekimena seigarrena da. Hazitako animalientzako lehenengo ekimena arrakastatsua da.

Animalien ongizatea

Herritarrei entzuteko eta teknologiarekin fidatzeko garaia hilketari dagokionez

Argitaratutako

on

Harrigarririk gabeko hilketari buruzko elkarrizketa Europan zehar errebotatzen ari da arrazoi desberdinengatik: animalien ongizatea, erlijioa, ekonomia. Praktikak animaliak hiltzea esan nahi du oraindik guztiz kontzientea den bitartean eta tradizio erlijioso batzuetan erabiltzen da, hala nola juduetan eta musulmanetan, kosher eta halal haragia ekoizteko. idazten du Reineke Hameleersek.

Poloniako parlamentua eta senatua bozkatzen ari dira Animalien fakturako bost, horrek, beste neurri batzuen artean, sarraski errituala egiteko aukeraren murrizketa dakar. Europa osoko judu komunitate eta politikariak dira telefonora deituz Poloniako agintariei kosher haragiaren esportazioen debekua bertan behera uzteko (Polonia Europako kosher haragiaren esportatzaile handienetakoa da).

Eskaerak ez du kontuan hartzen EBko herritarrek, poloniarrek barne, adierazi berri dutena iritzi inkesta Animalientzako Eurotaldea duela gutxi kaleratu da. Gehiengoak argi eta garbi onartzen ditu animalien ongizatearen estandar altuagoak, hau da: nahitaezkoa izan beharko litzateke animaliak hil baino lehen inkontzienteak izatea (% 89); herrialdeek gai izan beharko lukete animalien ongizatearen estandar altuak bermatuko dituzten neurri osagarriak hartzeko (% 92); EBk animalia guztiak txundituta egotea eskatu beharko luke hil aurretik, baita erlijio arrazoiengatik ere (% 87); EBk lehentasuna izan beharko luke animaliak modu gizatiarretan hiltzeko praktika alternatiboen finantzaketari, talde erlijiosoek ere onartzen dituztenak (% 80).

Emaitzek inolako zalantzarik gabe gizarte zibilak hilketaren aurkako jarrera harrigarririk gabe erakusten duten arren, hori ez da erlijio askatasunarentzako mehatxu gisa interpretatu behar, batzuk irudikatzen saiatzen baitira. Europarrek animaliekiko duten arreta eta arreta maila adierazten du, eta hori ere jasota dago EU Ituna animaliak izaki sentikor gisa definitzea.

EBko legediak dio animalia guztiak konorterik gabe jarri behar direla hil aurretik, salbuespenak salbuespen, erlijio praktika batzuen testuinguruan. Eslovenia, Finlandia, Danimarka, Suedia eta Belgikako bi eskualdek (Flandria eta Valonia) bezalako hainbat herrialdek arau zorrotzagoak onartu zituzten hilketa egin aurretik animaliak derrigorrez txunditzeko salbuespenik gabe.

Flandrian, baita Valonian ere, parlamentuak legea ia aho batez onartu zuen (0 boto kontra, abstentzio gutxi batzuk bakarrik). Legea erabaki demokratikoak hartzeko prozesu luze baten emaitza izan zen, erlijio komunitateekin entzuteak barne hartzen zituen eta alderdien arteko laguntza jaso zuen. Gakoa da ulertzea debekuak harrigarririk gabeko sarraskia aipatzen duela eta ez dela erlijio sarraskia debekatzea.

Arau hauek errito erlijiosoen testuinguruan hiltzen dituzten animaliei ongizate handiagoa bermatzea dute helburu. Izan ere Elikagaien Segurtasuneko Europako Agintaritzak ondorioztatu du ongizate arazo larriak oso litekeena da eztarria ebaki ondoren gerta daitezen, animaliak - oraindik kontzientea denez - antsietatea, mina eta estutasuna senti ditzake.. Gainera, EBko Justizia Auzitegiak (CJEU) aitortu zuen "erritu erlijiosoek agindutako hiltzeko metodo partikularrak aurrez txunditu gabe egiten direnak ez direla balio, hiltzeko unean animalien ongizate maila altua eskaintzeari dagokionez".

Gaur egun itzultze itzulgarriak aukera ematen du errito erlijiosoen testuinguruan sarraskitzen dituzten animaliak erritoak oztopatu gabe babesteko. per se. Elektronarkosiaren bidez inkontzientzia eragiten du, beraz, animaliak bizirik diraute eztarria moztean.

Erlijio komunitateen artean metodo harrigarriak onartzea gero eta handiagoa da Malaysian, Indian, Ekialde Hurbilean, Turkian, Alemanian, Zeelanda Berria eta Erresuma Batua.

Herritarrek inkestan adierazitakoa eta teknologiak eskaintzen dituen aukerak kontuan hartuta, Europako estatu kideek animalien ongizatearen estandar altuak bermatuko dituzten neurri osagarriak har ditzakete, hala nola Flandriako Belgikako eskualdeak, 2017an neurri hori ezarri zuen eta gaur egun mehatxatuta dago. -k alderantziz edukitzea CJEU.

Bada garaia gure buruzagiek erabakiak zientzia sendoetan, jurisprudentzia zalantzarik gabean, hiltzeko alternatiba onartuak harrigarririk gabe eta balio moral demokratiko eta sendoetan oinarritzeko. Ordua da EBn benetako aurrerapenetarako bidea zabaltzeko, erlojua atzera buelta eman beharrean.

Goiko artikuluan adierazitako iritziak egilearenak dira soilik eta ez dute inolako iritzirik islatzen EU Reporter.

Jarraitu irakurtzen

Animalien ongizatea

Europa osoko parlamentari eta judu komunitateko buruzagiek bat egin dute Poloniari deitzeko animalia ongizateari buruzko legea bertan behera uzteko kosher haragia esportatzea debekatu nahian

Argitaratutako

on

Animalien ongizateari buruzko lege proposamena bozkatzea espero da Poloniako Senatuan bihar (urriak 13).

Europa osoko dozenaka parlamentari, senatariak, parlamentariak, eurodiputatuak eta Erresuma Batuko Lorden Ganbera, eta Europako hainbat herrialdetako judu komunitateetako buruak batu dira gutun batean Poloniako agintariei dei egin die animalien ongizateari buruzko lege proiektuaren zati bat bertan behera uzteko Poloniatik haragi kosher esportatzeko debekua, idazten du .

Proiektu honen inguruko bozketa espero da Poloniako Senatuan bihar (urriak 13).

Poloniatik haragi kosherra esportatzea debekatzeak kontinenteko komunitate juduek oso eragin handia izango lukete, tamaina edo baliabide mugatuengatik, Polonia konfiantza handia baitu kosher haragiaren hornitzaile gisa. Herrialde hau kosher haragiaren Europako esportatzaile handienetakoa da.

Parlamentariek eta juduen buruzagi sinatzaileek ere azpimarratu zuten lege proiektuak aurrekari arriskutsua duela, animalien ongizate eskubideak argi eta garbi jartzen dituelako erlijio askatasunerako Europako oinarrizko eskubidearen aurretik.

Bere 10. artikuluan, EBk oinarrizko eskubideen gutuna dio: "Pertsona orok du pentsamendu, kontzientzia eta erlijio askatasunerako eskubidea. Eskubide honen barruan sartzen da erlijioa, sinesmena eta askatasuna aldatzeko askatasuna, bakarrik edo besteekin komunitatean, eta publikoan edo pribatuan, erlijioa edo sinesmena adierazteko, gurtzan, irakaskuntzan, praktikan eta errespetuan ”.

Sinatzaileek ere planteatu zuten ez dagoela ebidentzia zientifiko erabakigarririk shechita, hilketa kosher metodoa, egunez egun Europan egiten den hilketa gehienak baino krudelagoa dela dioenik.

Beraien gutunean, sinatzaileek Poloniako gobernuari honako hau idatzi zioten: "Askorentzat juduen fedearen eta praktikaren ardatz nagusia ordezkatzen duten produktuak esportatzea debekatuta, mezu sendoa bidaltzen ari zara Europan juduen bizitza modu eraginkorrean oztopatzen duten legeak onargarriak direla dioena. ''

"Arrazoi hauengatik - eta komunitateko buru eta parlamentariek ordezkatzen ditugun milaka juduen izenean - eskatzen diegu Poloniako gobernuari, bere Parlamentuari eta bere senatariei lege proiektuaren alderdi hau gelditzeko".

Menachem Margolin rabinoak, gutuna hasi zuen Europako juduen elkarteko presidenteak, agiri batean zera esan zuen: "Poloniar arazo nazionala dirudiena ez da horrelako ezer. Lege proiektu honen adarrak suntsitzaileak eta sakonak dira Europako leku guztietako juduentzat eta baita erlijio askatasuna praktikatzeko askatasuna baloratzen duten askorentzat ere ".

"Lege proiektua, onartuz gero, juduen legearen, fedearen eta praktikaren alderdiei aurka egiten dien edonori irekita dagoela dioen moduan hartuko da. Gelditu egin behar da ", esan zuen.

Jarraitu irakurtzen

Animalien ongizatea

Animalien ongizateko lege proposamenak Polonian "kezka handia du Europako judutarrentzat"

Argitaratutako

on

Menachem Margolin rabinoa: "Lege proiektu honek erlijio askatasunaren gainetik jartzen ditu animalien ongizatearen inguruko aldarrikapen frogagabeak eta zientifikorik gabeak, EBren oinarrizko eskubideen gutunaren zutabe nagusia urratuz".

Animalien erlijio sarraskia esportatzeko debekatzeko Polonian proposatutako legediak "kezka handia du Europako judutarrentzat", esan zuen Menachem Margolin rabinoak, Europako Juduen Elkarteko (EJA) presidenteak ostegunean (urriak 1), idazten du

Animalien ongizateari buruzko lege proposamena, gobernuko Legea eta Justizia alderdiak (PiS) proposatuta, diputatuen ganbera edo Sjem gainditu du eta orain Senatuan onarpena eskatzen du.

Europako judu komunitateentzako adar handiak izan ditzake, milaka urteetan zapaldu eta modu eraginkorrean desagerrarazi duten praktika judu baten funtsezko eta funtsezko zati bat ikusiko baitute - kosher haragiaren sarbidea eta hornidura.

Europako juduei dagokienez, legediak alarma gorri eta keinukari ugari ditu. Historiak behin eta berriz erakutsi du juduen komunitateak zigortu, baztertu, baztertu eta azkenean suntsitu nahian irekitzen den salbazioa beti hasten dela debekuekin juduen fedearen oinarri nagusietan, hala nola lege kosherrak eta erdainketa, lurralde askoz ilunagoetara joan aurretik.

Animalien ongizatearen aldeko ekintzaileek animalien mozketa aurka egiten dute kosher haragiarekin, animalien eztarria moztu baino lehen harridura eragozten baitu. Praktikaren aldekoek krudela dela diote eta animaliari heriotza azkarra eta gizatiarra eragiten diola diote.

"Lege proiektu honek animalien ongizatearen inguruko aldarrikapen frogagabeak eta zientifikorik gabeak erlijio askatasunaren gainetik jartzen ditu, EBko oinarrizko eskubideen gutuna osatzen duen zutabe nagusia urratuz", esan zuen Margolin rabinoak bere agirian.

Bere 10. artikuluan, gutunak honakoa dio: "Pertsona orok du pentsamendu, kontzientzia eta erlijio askatasunerako eskubidea. Eskubide honek erlijioa, sinesmena eta askatasuna aldatzeko askatasuna barne hartzen du, bakarrik edo besteekin komunitatean, publiko zein pribatuan, erlijioa edo sinesmena agerian uztea gurtza, irakaskuntza, praktika eta errespetuan "

 Margolin-ek adierazi zuen lege proiektuak "hain modu kezkagarrian juduen praktiken kontrola eta kontabilitatea jarri nahi du Nekazaritza ministroari erlijio sarraskia egiten duten pertsonen kualifikazioak zehazteko ahalmena emanez".

"Schochet", hilketa egiteaz arduratzen den pertsonak etengabeko prestakuntza hartzen du eta konpromisoa hartzen du, juduen lege zorrotzaren arabera, animaliak hilketa berera iritsi bitartean eta bitartean ahalik eta sufrimendu eta estres gutxien jasan dezan. azaldu zuen rabinoak.

Jarraitu zuen: "Lege proiektuak tokiko judu komunitateak behar duen kosher haragi kantitatea zehaztea ere eskatuko du. Nola egin behar da hori? Poloniako juduen zerrenda sortu eta gainbegiratuz"? Lege hau, onartzen bada, juduentzako zirkuitu ilun eta maltzurra darama berekin, okupaziora itzultzea, non praktika eta sinesmena hasiera batean gure azken suntsiketarako bidean lehen urratsak ziren helburu. "

Polonia kosher haragiaren Europako esportatzaile handienetakoa da.

"Europako judutarrek harreman emankor eta kooperatiboa izan dute Poloniarekin gure erkidegoetarako kosher haragiaren hornitzaile nagusi gisa. Polonia, hain zuzen ere, gure beharretarako hornitzaile nagusia da. Galdera egin behar da, zergatik orain? Zein helbururekin? " galdetu zion Margolin rabinoari, eta horrek eskatu zien Poloniako gobernuari, bertako parlamentuari, bere senatariei eta Poloniako presidenteari lege hau gelditzeko.

"Ez bakarrik erlijio askatasuna babesten duten oinarrizko eskubideen Europako Gutunak jasotako balioak defendatzeko, baizik eta elkartasun adierazpen argia emateko, Europako judutasunak Europako gizarte ehunaren berezko zati gisa defendatuko dituela eta lagunduko dituela, eta ez gaituela sakrifikatuko, gure sinesmenak eta praktikak politikaren aldarean ", ondorioztatu zuen Margolin rabinoak.

Jarraitu irakurtzen
iragarki

Facebook

Twitter

Modako