Conectar con nosotros

"Mahaitik ..."

Zergatik OK da erlijioa zalantzan jartzen

PARTEKATU:

Argitaratutako

on

Zure erregistroa baimendutako moduetan edukia eskaintzeko eta zure ezagutza hobetzeko erabiltzen dugu. Harpidetza edozein unetan har dezakezu.

EU Reporter Iritzi zutabe adimentsu eta zorrotz sorta berri bat jarri du abian, Colin Moors-ekin erlijioaren arantzazko gaiari buruz hasita. Kendu, Colin ...

Probokatzailea izenburua? Agian. I zen Calais errefuxiatu nire lehen (zorionez asko) iritzi zutabeak dagoen krisi batera eramango joan EU Reporter. Uste dut munduko komentari nagusi askok dagoeneko nahiko ondo jarri dutela postua, beraz, momentuko beste gai beroari erreparatzen diot: adierazpen askatasuna eta eztabaida erlijiosoan duen papera. Lehen egunean eskuak zikintzea bezalakorik, ezta?

Artikulu honek bi gertaerak gertatu zen aurtengo abiapuntua. Lehenengoa, Aita Santuak Frantzisko ikaragarriak buruz hitz egiten Charlie Hebdo sarraskia, munduari adieraziz erlijioari dagokionez adierazpen askatasuna mugatua dela eta "Ezin duzu probokatu. Ezin duzu besteen fedea iraindu. Ezin duzu besteen fedeaz iseka egin". Charlie HebdoGogoratuko duzu, musulmanak omen ziren jendeak "Mahoma" profetaren marrazki bizidunen marrazki bizidunen serieko "erantzuna" izan zela.

iragarki

Bigarren ekitaldia albiste Saudi Arabia da orain gogor bultzaka da Profeta, liburu santuak eta toki eta jainkoei zuzendutako portaera iraingarria zigortzeko lege berriak. Ez bakarrik deituz honetarako dute Saudi baina orokorrean.

Abdulmajeed Al-Omari, Islamiar Gaietarako Ministerioko kanpoko harremanetarako zuzendariak, esan zuen: "Argi utzi dugu mugarik edo murrizketarik gabeko adierazpen askatasunak eskubide erlijioso eta ideologikoen urraketa eta gehiegikeria ekarriko lukeela. Horrek denek eskatzen dute ahaleginak indartzeko kriminalizatu zeruko erlijio iraingarriak, profetak, liburu sakratuak, sinbolo erlijiosoak eta gurtza lekuak ". Egin dezagun segundo bat pausatu eta goza dezagun Saudi Arabiako gobernuak munduko gainerako gizakiaren eskubideen inguruan irakasten duenaren ironia zoragarriaz.

Nire postua berehala aterako dut. Bakoitzak bere sinesmen sistema aukeratzeko duen eskubidea errespetatzen dut. Espero dut askatasunez praktika dezaketela, baldin eta besteei kalterik eragiten ez badie. Ez daukat erlijio pertsonalik, baina noizean behin imajinatzea gustatzen zait jokabide moral on bat egiteko gai naizela idatzitako arau liburu baten beharrik gabe.

iragarki

Gainera, uste dut zure erlijioak edo sinesmenek ezin badute azterketa nahiko zorrotz eta gogorrari aurre egin, erlijio eskasa duzula eta seguruenik berri bat lortzea pentsatu beharko zenukeela. Jendea borrokatzen eta hiltzen da Mahoma profetaren oinordekotzarengatik eta bere aholkularia, Ali Bakr (sunita) edo Ali, Mahomaren lehengusua eta suhia (xiitak) izan beharko liratekeen. Ingalaterrako Henrike VIII.ak aita santuaren ordez gizonezko nagusia izango zela erabaki zuenetik, ez duzu historian oso atzera begiratu behar katolikoek zer tratu gordin lortu duten ikusteko. Beraz, hemen bi pertsona multzo ditugu, biak zisma baten mesedetan hiltzen saiatzeko edo, horretan lanpetuta ez daudenean, elkar hiltzen saiatzeko. Hona hemen jaurtitzailea: guztiak ados daude jainko bera dela. Seriotasunez utziko al zenioke zure epai morala halakoei?

Beraz, bai, hemen erlijioak kritikatzen ari naiz: anglizismoa, katolizismoa eta islamismoa. Zerbait gaizki egiten ari al naiz? Ez. Arrazoia al dut jakiteko zergatik maite duten jainko bera baina elkar gorrotatzen duten? Bai, ez al da arrazoizko galdera?

Iritzi publikoa da, seguru asko, gehien baliozko kritika formularioa (X Factor La Voz alde batera utzita), eta vox populi "kaleko hitza" ren adierazle indartsua izanik, gobernuek bizi edo hiltzen duten indarra. Europako publiko orokorrak, oraingoz, oraindik ere esku artean du statu quo-a aldatzea, irauli edo politikariak altxatzea. Ahotsik gabe, ez litzateke aldaketarik, erronka berririk eta aurrerapenik izango, eta, hala ere, norbaiten jainkoaren hitza akordio gisa hartuko dugula espero dugu.

Hau ez da batere erlijioa zapuztea, eztabaidarako eszenatokia ezartzen ari naiz. Kritikarik edo azterketarik egin gabe, "jainkoak nahi duena delako" bilakatuko litzateke de facto ezer erantzun pentsamendu konplexuak, edo hain zuzen ere, hori izan zen, besterik gabe, besterik gabe, gustukoa du eliza, meskita edo sinagoga eskatzen.

Hitz eta esaldi arrazisten erabilera debekatzeak ez ditu jendeak erabiltzeari utzi. Europako leku gehienetan, askatasun osoz esaten duzu sentitzen duzuna esatea, nahiz eta desatsegina izan. Badirudi oraindik ondo dagoela gizon eta emakume homosexualei "abominazioa" deitzea legeak diskriminazioa debekatuta duen arren. Erlijioaren aurkako kritikak (edozein erlijio) debekatzea guztiz alferrikakoa da, jendeak ez baitu horretara ados egongo. Beltza, asiarra edo gay izatea ez da konbentzitzea, nor zaren da. Erlijioa aukera askea da, nahiz eta askotan harritu egiten naiz gurasoek zuten bera aukeratzen duten pertsonen ehuneko altuarekin. Zuzena eta egokia da egoera batean jaio zirenak eta guztiz desegokia erlijioa aukeratzeko eskubidea erabiltzen dutenek frogatu gabeko ideiak babestea.

Onartzen baduzu, esan dezagun anglikanismoa inguruan hazi naizen erlijioa dela, zure benetako fede bakarra eta jaunaren eskuinera zihoan bidea bezala, bikaina. Benetan da. Askatasunez aukeratuz gero, onartu beharko zenuke ziurrenik erosketak egin eta sintoismoa, budismoa, jainismoa edo Wicca-ren berri izan, zeure jogurtak egiten eta katuak gustatzen bazaizkizu. Aukeratu aurretik horiek guztiak ikertu ez bazituen, nahiko plataforma eskasa eskaintzen dizu beste inor ebaluatzeko. Baina horixe bera egin beharko zenuke ondorio on batera iritsi ahal izateko. Ezin zenuen esan "baina ziur asko, filosofia jainista ez da jasangarria egungo Suitzan" edo "sik, sikh haiek kapel xelebre batzuk daramatzate" jendeak zuregana seinalatzeko eta "erlijio kritikari" oihukatzeko beldurrik gabe. Jainismoaz ezer gutxi dakit eta turbantea bezalakoa naiz, baina ni besterik ez naiz.

Ikusiko duzu, iritzi horiek hain zuzen ere - iritziak. Gai izan behar dugu gure iritziak eskuragarri dauden ebidentzia onenetan oinarritzeko eta badira zenbait aldiz, erlijiosoentzat ere, zeruko tipo handiaren hitzak pixka bat urrutiak diruditenean. Zenbat aldiz entzun diegu buruzagi erlijiosoei eta jakintsuei "ah, badakizu, zer esan nahi zuen hemen jainkoak ...", elkarrizketa nola gustatuko litzaiokeen jakiteko ideia lausoan oinarritzen dela. Sentitzen dut, baina latitude hori onartzen badute, bertara deitzeko baimena beharko nuke.

Har ditzagun benetako adibide batzuk. Eliza Katolikoak ez du nahi sexuaz gozatzea katoliko gehiago egin gabe, beraz, profilaktikoak ezezkoak dira. Biblian ez dago batere ezer. Gauza bat ere ez. Jesusek homosexualitateari buruz egindako pentsamendu guztien batura? Zero. Horrek ez du eragozten egungo kristauek gorrotatzea. Bi hauek jainkoaren hitza edo bere profetaren bat interpretatzeko adibide dira. Koranak ezin du edariari buruzko erabakia ere hartu, mahatsa berehala goraipatuz edari indartsua egiteko erabilgarri egon delako, hurrengoan esatea ideia txarra dela edatea. Orduan, zein da?

iritzi horiek guztiak ez dute inolako Izan ere oinarri zaharra askoz itzulitako pare bat basamortuan bizi diren gizonek duela ehunka urte lanentzat gorde. benetan dugu oinarritutako tomes horiei buruzko edozein ediktu kritikatzea errepresalia beldurrik gabe gai izan behar du.

Azken batean, gure ekintzen erantzule gara. Guk egiten dugunak eta esaten dugun edozeinek gertaera kate bat eragiten du, txikiak izan arren bizitza batean eta agian beste tsunami bat eragiten dutenak. Ezin dugu onartu jainkoaren hitza edozein gairen azken hitza dela, izan ere, ez baitu oinarririk eta okerrago, gure erantzukizuna kentzen du. Gure iritzi moralak egiteko baimena eman behar zaigu edo gure kideen epaimahai batek epaitu behar gaitu. Bestela, sorginak erretzera eta ogi lapurrak lintxatzera itzuliko gara - dudarik gabe, oraindik entretenigarriagoa X Factor.

Zure erlijio marka zuzena bada eta zeruko gizon magikoaren bertsioa asaldatu badut, ziur aski zara betikotasuna Infernuko zuloan erretzen igaroko nukeen jakinez ziur. Ez al da hori nahikoa izaten jarraitzeko edo zure erlijioa hortzik gabekoa al da beste 4,500 edo munduko munduko erlijioen jarraitzaileetako batek ezin duela ergela esan?

"Mahaitik ..."

Beno?

Argitaratutako

on

Colin Moorsek "ongizatea" hartzen du bere gain.

Ezagutzen duzu nire agenda, beraz, goazen, ezta? "Wellness" hau da, Oxford English Dictionary (OED) arabera "(jatorrizko AEB):" Kalitate positiboa baino kontrastatzailea baino: osasun fisiko, mental eta espiritual ona izatearen egoera edo egoera, esp. aktiboki bilatzen den helburu gisa ". Erdialdeko ingelesezko 'weleness' (edo sendotasuna edo baita welnes) 'aberastasuna' esan nahi duen hitza berriro proposatzea da. Azken bit hau zentzuzkoa da munduan zehar gastatutako milaka milioi benetan existitzen ez den kontzeptua ere.

'Osasuna' denok uler dezakegun kontzeptu definitiboa eta erreala da - gorputzaren eta / edo adimenaren sendotasuna. Ongizatea normalean barregarri uzten zenituen gauzak saltzeko erabiltzen den zerbait da. Badakizu oporretako estazio hartan joaten zinen hotel hura, badakizu hondartzatik gertu zegoen zerbitzari atseginak dituena? Orain presaz instalatutako sauna, zuhaitz baten argazkia edo harri koskorra atondoan ditu eta logelek beste 30 € balio dute gau bakoitzeko "spa" delako. Jendeak mimatu egiten du eta gorputzeko hainbat ataletan lokatza, pepinoak edo nekez gai diren beste materia organiko batzuk barneko eta kanpoko ongizatearekin aplikatzen ditu. Jakina, ez da ezer berria eta finlandiarrak eta errusiarrak makilekin elkar jotzen + 90 ° beroan aritu dira eta gero edonork gogoratzen duenetik laku izoztu batean saltoka aritu dira. Imajinatu besterik ez dut hau "egunsentiaren aurretik beti ilunena" bezalako filosofia dela, hiltzera zoazela sentitzeak apur bat gehiago ematen diola bizirik egoteari denbora pixka bat gehiago. Algetan estaltzea konpromiso koldarra da.

iragarki

Ikus dezagun 'organikoa', ezta? Bai, elikagai ekologikoak maila jakin batera hazten dira eta frogatutako genealogia du, haragi eta barazki organikoetan erabilitako produktu kimikoak eta mantenugaiak guztiz traza ditzakezu. Ona eh? Baliteke. Ados nagoen arren, gure haragia kilo bakoitzeko erraldoi eta ekonomikoki bideragarria izan dadin ponpatzea gauza txarra dela, ekoizle askok ez zuten halakorik egiten hala ere, baina beren produktuak "ekologiko" gisa saltzeko uztai multzo osoa dute. salto egin orain. Hitzez hitz hartuta, hazitako guztia organikoa zela esan nezake, materia bizidun guztia bezalaxe, definizioz. Marrazoak organikoak dira, kannabisa organikoa da, eltxoak eta hartzak? Organikoa. Elikagai ekologikoak jaten dituzten pertsonak egunero hiltzen ari dira baina guk gutxiago leporatu behar diegu.

Genetikoki eraldatutako elikagaiak? Oh ez! Denok hilko gara. Beno, azken zati hori egia da, baina ziurrenik ez da zuretzat egingo duen transgeniko azenarioa. Gogoratu Gregor Mendel zure historia liburuetatik? Ilarrekin nahastu zuen fraidea da, naturan sekula gertatuko ez ziren hibridoak sortzeko landareen erresuman ondarezko ezaugarriak ulertzeko metodo gisa. Egiten ari zena laboreak genetikoki aldatzea zen. Inor ez da emaitza zuzen gisa hil, badakit. Nire arazoa nekazaritza afrikarrei haziak mantentzeari uko egiten dioten transgenikoen ekoizleak dira, urtero berria erosten dutela azpimarratuz. Kanporako gutizia da, eta horren aurka sutsuki nago. Nire azenarioak beste kolore bat bihurtu nahi dituzu? Aurrera - lehen ez ziren laranjak izaten, hala ere, denek jaten dituzte eta oso gutxi hiltzen dira emaitza zuzen gisa. Agian, trakearen trabatxo bat sartuz gero, nork daki?

Hori bidetik kanpo, aurrera eta beherantz kristalak sendatzeko eta homeopatia lortzeko. Aholku sinple bat: zezenak. Hor, esan nuen. Kristalak, garestia den arren, ez du "zure oreka energetiko naturala berregokituko" eta ez dute "Lurreko piezoelektrizitate naturala aprobetxatuko" (hori da benetako hitza, lagunok). Ez dut hori osatzen - kristalak edo kristal "terapia" saltzen dutenek aldarrikatu ditudan gauzak dira. Itsu bikoitza den entsegu zientifikoek antolatuta, inoiz ez dute frogatu kristalek argi jakin batean itxura ederra izan ezik.

iragarki

Homeopatia? Egia esanda, barre egingo nuke hiltzen duen sasi-zientzia ez balitz. Zehazki esateko, homeopatia ez da belar landarea bezalakoa. Belar-erostea berdin astakeria da, baina belar-belar dastatzeko edalontzi bat kopa bat administratzea da, benetako sendagaiaren ordez. Medikuntzak zapore txarra du eta ona egiten du, belarrek "sendabideek" txarra dute eta, hori bai, hori da benetan.

Homeopatiak (grezieraz "atsegin" eta "sufrimendua" hitzetatik abiatuta) iradokitzen du gaixotasunak "bezalako" oinarrian sendatu daitezkeela. Ez dut denbora asko alferrik galduko horrelakoetan, suge olioa baita kasurik onenean eta gizonezkoen hilketarako osagarria baita. Nahikoa da esatea zure gaixotasunaren diluzioak gomendatutako bilioi 1 milioi uretan (bai, ondo irakurri duzula) ur zatiek minbizia, diabetesa edo lupusa sendatuko dutela sinesteko, jarri nirekin harremanetan eta buruan zaplazteko ikastaroa zure onera etorri arte.

Anima zaitez nirekin harremanetan jartzeko, oker nagoela uste baduzu. Goizeko kafean zure sasi-zientziaz barre egitea espero dut.

Nire amonaren aholkua seguruenik onena da: inoiz ez alfonbra bat erosi alemaniar bati. Beharbada hori ez zen pentsatzen ari nintzena, baina elikadura, kristal terapia edo Feng Shui saltzen dizuten edozein xelebrek lortutakoa baino aholku hobea da.

Jarraitu irakurtzen

"Mahaitik ..."

Villo? No.

Argitaratutako

on

Colin mairuen hiriko bizikletaren aurkako jarrera hartzen du.

Hiriko bizikleta (Villo hemen Belgikan, Vélib Frantzian eta Londresko "Boris Bike" deiturikoa) irtenbide berde gisa saltzen da beti, zerbitzu publiko bat edo askatasun eta askatasun sentsazioa eskaintzen duen zerbait. Hemen fluxuaren aurka joango naiz eta disidentziaren ahotsa izango naiz. Ez zaizkit hiriko bizikletak gustatzen eta ez dut sekula aukerarik izango. Normala denez, nire pieza ezagutzera emango dut: ikusmin handiko jaka daraman hiriko txirrindulari horietako bat naiz, argi gorrietan gelditu eta bidegorrian edo errepidean ibiltzen dena, itxuraz zaharkituta dagoen zerbait dela. kontzeptua. Nire ardatza Bruselan izango da, nire hiria.

Zer prezio Villo?

Europako Batzordeak aurtengo 24 martxoan jakinarazi zuen Brusela hiriaren eta JC Decaux Frantziako publizitatearen arteko kontratu publikoen inguruko ikerketa sakona abiaraziko dutela.

iragarki

JC Decaux-ek, jakingo duzuenez, Villo bizikletak Bruselan egiten ditu. Villo geltoki bakoitzarekin batera publizitate biraketa birakaria dagoela ere nabarituko duzu. Ez da kasualitate ikusgarria, izan ere, horrelako iruzkinek diru sarrera handiak dakartzate. Asmatu nork lortzen du dirua gordetzeko?

Batzordearen ikerketak ez du arreta emango publizitate-enpresa baten negozio maltzurrak eta zinikoak hirira "zerbitzuak" ematera igarotzea, borondate oneko eta elkar onurako keinu gisa. Izan ere, Batzordeak gogotsu azpimarratu du "... ez du zalantzan jartzen Villo definitzea zerbitzu publiko gisa, ezta JC Decauxek zerbitzu publikoa egiteagatik kalte-ordaina jasotzen duenik ere", baizik eta arreta gehiegizko kalte-ordainetara bideratuko duela; legez eta adeitsu jartzen zuten moduan.

Bruselako hiriak Villo eskema Interes Ekonomiko Orokorreko Zerbitzu gisa (SGEI) izendatu du eta horrek "herritarrentzako garrantzi berezia" uste dute. SGEI baldintzetan, JC Decauxek estatu laguntza jasotzen du zerbitzu hau egiteari dagokionez. JC Decaux-ek emakida esklusiboa du 2008-en lizitazio-prozedura jarraituz eta zerga-emakidak eta Bruselako gobernuaren estatu-laguntzak jasotzen dituzte. Batzordeak interesatzen duen "lehia desitxuratzea" da.

iragarki

Hala ere, Europako publizitate konpainia handienetako batek hartutako publizitate lur handi bat besterik ez dela adierazten du. Hiru aldiz ordaintzen ari gara; Produktuak saltzen dizkiguten konpainien publizitateko aurrekontuen bidez, estatuko laguntzetatik eta zerga-kontzesioetatik enpresa izugarri eta errentagarria izatera. 2 milioi milioi euro baino gehiago 2014-rentzat irabazi zuen.

Beste altruista bat edo nolanahi ere "zerbitzu publikoa" izatetik, dirua poltsikotik ateratzen duzu gauzak saltzeko, kostu txikiko bizikleta zerbitzu baten edulkoratzailea botatuta, digerituagoa izan dadin. Doako bazkaria ez da.

Terror ziklo amaigabea?

Nire beste kexa zera da, bizikleta hauen filosofiak ez diela zertan zorrotz zaindu eta zaindu beharrizanei. Hori gehiago sartu aurretik, bai, eskertzen dut Bruselako (edo Europako herri gehienetan) txirrindulariek ez dutela beti errepide bidezko portaeraren adibide distiratsurik jartzen. Hori da faktore askoren konbinazioa, poliziaren funtzionamendu abismala behintzat. Ez naiz nonahi polizien horden zale izugarria, baina jendea normalean ikusten dutenez, iraganeko poliziak espaloian zihoazen bitartean kontu handiz, ez da harritzekoa. Txirrindulariek auto gidarien lege berberei lotuta daude, salbuespen batzuk izanik. Ez betetzearen ondorioak egon beharko lirateke.

Gainera, kontratistak erantzukizun publikoa duen asegurua izatea da. Belgikako gehienek ez dute etxeko politika baten edo negozio baten bidez izango. Baina nork kontrolatzen du egunkari bateko txartela erosten duten turistek gay abandonatzearekin? Inor - eta Belgikako auzitegietan egun bat ez da merkea.

Itzuli gaiaren inguruan, adibide bat. Muinoen goiko aldean dauden Villo geltokiak hutsik egon ohi dira eta beheko aldeak beteta dauden bitartean. Jendea arduratzen da geltoki osoetatik bizikletak jaso eta hutsik itzultzeko. Honek Villoren filosofia Burger King-en edo McDonald-en 'janariak' janaria ordezkatzen duen modu berean gorpuzten du. Erabiltzen duzu, baztertu egiten duzu eta zure eguneroko balio ez da ematen. Erabiltzen dutenek mespretxu bera erakusten dute autobideko arau nagusietako edozeinetarako. Errepidea behar bezala erabiltzen dutenak gutxiengo batean daude. Bruselak garbi uzten du Villo bizikleta (beraz, bizikleta guztiak) espaloian erabiltzea. Paseo bat eman erdigunean oinezkoentzako leku berrietara. Villo-ko erabiltzaileak ez direnak baino arriskutsuagoa den Segway-ko koplak dira oinezkoentzako guneetan bizikletak ez erabiltzeari buruzko arauak alde batera utzita daudenak.

Villoren atzean dagoen filosofia hiriaren inguruan mugitzeko askatasunetako bat da, hiria hobeto proiektua finantzatuko balitz. Publizitate-konpainiak kontratua du, eta emaitza txukunak irabazten ditu hiria kutsatzen duen iragarkiak azkar kutsatzen baitituzte Quick, Pizza Hut, Coke, Lays eta beste produktu marjinalen gustukoen salmenta gogorrekin. geratzen da gauzak saltzeko askatasuna, eta azkenean pribilegioa ordaintzen dugu.

Udalari dagokio mugikorrago bihurtzea. Hemen autobus zerbitzua oso ona da, dudarik gabe, autobusen bideak ugariak dira, baina gero eta argiago markatutako bidegorriak instalatu arte Bruselak oraindik ere geratuko dira Leuven, Anberes eta Gante bezalako hiriak mugikortasunean. Ez da nahikoa 'hemen kostu txikiko bizikletak, joan fruitu lehorrak' esatea, hori da, Villo kontsumitzaileek egiten dutena.

Nola zen Green nire Villo?

Eztabaidagarria da. Dirudienez, errepidean dauden auto kopurua arintzen dute, baina egia esan, oinez baino azkarrago maldan behera nahi dutenek baino ez dituzte erabiltzen. Ezin nuen inon aurkitu zifrak errepideetatik ateratako auto kopuruari dagokionez, baina ezin dut asko ikusten. Beraz, bizikleta horiek eta geltokiak hornitzeko eta mantentzeko kostua kontuan hartzen badugu, lehengaiak ekoizteko ingurumen-kostuari dagokionez, eta geltoki batetik bestera bizikletak eramaten dituzten furgoneta ugariek sortutako karbonoari gehitzen badiogu. Aukera oso ona da karbono neutroaren eskematik urrun dagoela.

Furgonetak ere ez dira eraginkorrak geltokiak bizikletak dituztela ziurtatzeko. Azterketa azkarra www.wheresmyvillo.be Sistemak etengabe aurrera egiten duela erakusten du.

Txirrindularia naizen aldetik txalotu egiten dut jendea bizikletan ibiltzen den edozein ekimen. Ez da aurka nagoen txirrindularitza, kontua da publizitate enpresa batek paketatu eta saldu zuela dirua zu eta ni bezalako jendeak ateratzeko. Txirrindularitzari ez zaie axola, haien ildoa bakarrik zaintzen dute eta egoera oso osasuntsua beraientzat da, azken txosten ekonomikoak kontuan hartuta. Hobeto merezi dugu.

Jarraitu irakurtzen
iragarki
iragarki
iragarki

Modako