Irango "kastitatea eta hijab" legearen ikuspegi laburra

Emakumeen eta nesken aurkako errepresioa olatu berri bat

Irango erregimenak beste urrats errepresibo bat eman du “Kastitatea eta Hijab” deritzon legea betearaztearekin. Erregimenaren parlamentuaren eta Zaindarien Kontseiluaren arteko eztabaidaren ostean amaitu berri den azken hilabeteetan, legea 30ko azaroaren 2024ean argitaratu zen ofizialki eta 13ko abenduaren 2024an sartuko da indarrean. Bost kapituluko 74 artikuluz osatuta, legediak ahalegin handia egin du. erregimenak Irango gizartean indarra estutzeko, bereziki emakumeei eta haien askatasunei zuzenduta.

Erregimenaren helburuak: Kontrola eta errepresioa

Lege berriak erregimenaren derrigorrezko hijabaren oinarri ideologikoan oinarritzen da, gizartearen kontrola mantentzeko funtsezko tresna. Lege honekin erregimenaren helburuak askotarikoak dira: 

1. Kontrol soziala eta errepresio politikoa gauzatzea:

   Hijabaren betearazpen zorrotzagoa kodetuz, erregimenak bere boterea sendotzea eta disidentzia itotzea du helburu. Derrigorrezko hijab-a aspalditik erabiltzen da adostasuna betearazteko eta biztanleriaren gaineko nagusitasuna proiektutzeko. 

2. Altxamenduak prebenitzea: 

   Erregimenak badaki 2022ko altxamenduaren antzeko protestak egiteko aukeraz. Zigor gogorragoak ezarriz eta hijab betearazteko laguntza instituzional zabalagoa lortuz, legeak desobedientzia publikoaren susperraldi oro baretu nahi du. 

3. Identitate ideologikoa zaintzea: 

   Errepublika Islamiarrentzat, derrigorrezko hijab-a ez da soineko kodea soilik; bere identitate ideologiko eta politikoaren oinarrizko oinarria da. Politika horretatik atzera egiteak kontrol galera adierazteko arriskua du, erregimenak saihestu nahi duen zerbait. 

Legean txertatutako errepresio mekanismoak

Erregimeneko funtzionarioek legeak "moralaren patruilak edo espetxeratzeak" baztertzen dituela dioten arren, bere xedapenek errepresioa zabala erakusten dute. Hainbat gobernu-erakunderi esleitzen dizkie ardurak, besteak beste, Kultura eta Orientazio Ministerioari, Estatuko irrati-hedatzaileari (IRIB), Hezkuntza Ministerioari, udalei eta baita herriko kontseiluei ere. 

Legearen Hirugarren kapitulua zuzenean kontraesanean dago nazioarteko konbentzioekin, hala nola Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsala eta Eskubide Zibil eta Politikoen Nazioarteko Ituna. Udalek, erregimenaren aldeko erakundeekin elkarlanean, espazio publikoak kontrolatu behar dituzte, hala nola parkeak, kultur etxeak eta garraio publikoa, hijab araudia betetzen dela bermatzeko. 

Arau hauek betetzen dituztenentzat zigorrak gogorrak dira. Arau-hausteak salatzeari uko egiten dioten funtzionarioak lanpostutik eten daitezke sei urtez. Enpresa-jabeek bi eta sei hilabete arteko diru-sarreren baliokidea izan dezakete. Betearazpen ahaleginetan aktiboki laguntzen ez duten pertsonek ere zigor-ekintza arriskua dute. 

Legeak adimen eta segurtasun agentziei ere ahalmena ematen die, hala nola Inteligentzia Ministerioari eta IRGC Inteligentzia Erakundeari, ez-betetzeak kentzeko. Xedapen hauek modu eraginkorrean erregimenaren zaintza eta kontrola bizitza publikoaren alderdi guztietara zabaltzen dute. 

Erresistentzia eta oposizio gero eta handiagoa

"Kastitatea eta Hijab" legea ezartzea Irango emakumeek hijab-aren arauak oso hedatuta daudenen artean gertatu da. Askorentzat derrigorrezko hijaba erregimenaren zapalkuntzaren ikur bihurtu da. Desobedientzia publikoa, batez ere emakume eta gazteena, erregimenaren aginteari uko egitea da. 

Oposizio nagusia, du Kontseilu Nazionaleko Irango Erresistentziaren (NCRI), legea «kriminala eta gizagabea» dela gaitzetsi du. Maryam Rajavi (irudian, eskuineko) NCRIko presidente hautetsiak, legedi honek erregimenaren etsipena adierazten duela azpimarratu zuen, gero eta disidentzia handiagoaren aurrean. Emakumeei erresistentzian jarraitzeko eskatu die “Emakumea, Erresistentzia, Askatasuna” lelopean. 

Rajavik esan zuen: "Lege errepresibo honen eta indar errepresiboen erabileraren bidez, Khamenei-k gizartea menperatu nahi du, batez ere emakumeak, faxismo erlijiosoaren aurkako borrokan abangoardian daudenak. Ez eguneroko exekuzioek ez lege misoginoek ez dute konponduko erregimen honen dilema. Berriro diot: ez derrigorrezko hijab-ari, ez derrigorrezko erlijioari eta ez derrigorrezko gobernuari. “

Ondorioa: askatasunaren aldeko borroka

Kastitate eta Hijab Legeak garai kritikoa markatzen du Iranen askatasunaren eta berdintasunaren aldeko borrokan. Errepresio neurriak bikoiztuz, disidentzia isilaraztea eta kontrola mantentzea espero du erregimenak. Baina jasaten duen oposizio zabalak, bereziki emakumeena, erakusten du Irango herria menperatu izatetik urrun dagoela. 

Lege honi aurre egiteko deia “Emakumea, Erresistentzia, Askatasuna” Irango emakumeen eta, oro har, gizartearen arteko desafio izpiritu iraunkorra islatzen du. Komunitate globalak elkartasuna adierazi behar die, haien ahotsa areagotu eta erregimenaren ekintzak gaitzetsi. 

Lege hau ez da emakumeen eskubideen aurkako erasoa soilik; askatasunaren eta giza duintasunaren printzipio unibertsalen aurkako erasoa da. Maila guztietan kontra egin behar zaio, bai Iranen barruan, bai nazioarteko eszenatokian.

Partekatu artikulu hau: