Conectar con nosotros

Kashmir

Kolonialismoa Kaxmirren

PARTEKATU:

Argitaratutako

on

Zure erregistroa baimendutako moduetan edukia eskaintzeko eta zure ezagutza hobetzeko erabiltzen dugu. Harpidetza edozein unetan har dezakezu.

Mundua koronaren epidemiaren aurka borrokan ari den bitartean, India poliki-poliki ari da kolonoen kolonialismoa Kaxmirren indarrean jartzen, bere estatus erdi-autonomo bereziari uko egin eta gatazkako eskualdea bi lurralde sindikaletan bifurkatuz geroztik 2019ko abuztuan. Jokoan ez dago nortasun juridikoa, baina baita Jammu eta Kashmir estatu gatazkatsuaren izaera demografikoa eta bertako gehiengo musulmanen identitate etno-erlijiosoa ere., idazten du Ishtiaq Ahmad.

Jammu eta Kaxmir NBEk agindutako nazioarteko gatazka da. NBEko Segurtasun Kontseiluak kashmirren asmo politikoak zehazteko plebiszitu aske eta justua egitea eskatzen duten hainbat ebazpen onartu ditu. Horrek autodeterminazioa kashmirren eskubide ukaezina bihurtzen du. Hori dela eta, Jammu eta Kaxmir estatuari estatus berezia eman zion Konstituzioaren 370. artikulua baliogabetuz eta gero zatituz eta erantsiz, Indiak gatazkaren inguruko nazioarteko betebeharrak urratu ditu.

35-A artikulua Indiako Konstituzioaren 370. artikuluarekin batera indargabetu izana kezkagarriagoa da. Hor nabarmentzen dira bai Indiako aldebakarreko ekintzak Kashmirren demografian eta identitatean izan duen neurria eta eragina. 2019ko abuztuaz geroztik, Narendra Modi lehen ministroaren erregimen nazionalista hinduak segidako pausoak eman ditu, modu kolokan bere asmo kolonoaren sintoma den COVID-19 pandemiaren azalean.

Besterik gabe, 35-A artikuluak gatazkako eskualdeko bizilaguna nor izan zitekeen zehazten zuen eta jabetzak erosteko eta erosteko eskubidea baimentzen zien, baita enpleguari eta hezkuntzari dagokionez pribilegioak izatea ere. Babes konstituzional hori desagertuta, Kashmir lurraldea eskuratzeko moduan dago.

Kolonoen kolonialismoak indigenak desplazatzea eta kanpoko kolonoekin ordezkatzea dakar. Israelek Palestinan egin du iragan mendean eta Australian aurrekoan aborigenekin. India da nazioartean eztabaidatutako lurralde bateko kolono kolonialen ligako azken sarbidea.

Azafraiaren proiektuaren barruan, Modi erregimena Himalayako lur panoramikoekin fantasiaz hasi zen erromes hinduei eta Indiako inbertsioak gonbidatzen zituen turismoaren eta garapenaren mozorroarekin, 35-A artikulua indargabetu aurretik. Azken bi urteetan, Kashmirrak ez direnak gatazkako lurraldean migratzera eta bizitzera bultzatu ditu, eta, egia esan, Kaxmirreko lur zati handiak Indiako inbertitzaile eta indar armatuen esku utzi ditu.

Kolonoen kolonialismoaren adibide indartsua da Etxebizitza Agindu berria, ia milioi erdi kashmirrak ez direnak, neurri handi batean hinduak, gatazkako eskualdeko egoitza-estatusa eman baititu. Egoiliar berri horietako asko segurtasuneko langileak eta haien familiak dira. Lur jabetza izateko eskubidea eta enplegu eta aukera berdintasuna lortzeko eskubidea eman diete, Kashmirrek 35-A artikuluan xedatutakoaren arabera.

iragarki

Eztabaidatutako lurraldean egungo populazioa 14 milioitik gertu dago. Hamarkadetan, ia hiru milioi laurden soldadu eta paramilitarrak hedatuta, Kaxmir munduko lurralde militarizatuena bezala egoki sailkatu da. Giza eskubideen aldeko taldeen arabera, eskualdeko kilometro koadroko 17 zibil bakoitzeko eta gutxi gorabehera zazpi langile armatu daude.

Jammu eta Kaxmir estatuaren indiar militarizazioa 1989an matxinada lehertu zenean hasi zen. Hala ere, aurretik ere, 370. artikulua gorabehera, gatazkako eskualdearen autonomia askotan hautsi zen 47 presidentetza dekretuen eta zortzi gobernadore arauen bidez. Lege drakoniar ugari ezarri ziren, hala nola, Indar Armatuen Botere Berezien Legea eta Segurtasun Publikoaren Legea, eta ondorioz atxiloketa arbitrarioak, desagertze behartuak eta judizioz kanpoko hilketak. Giza eskubideen aldeko taldeek 8,000az geroztik 1990 judizioz kanpoko hilketa baino gehiago kalkulatu dituzte, horien artean ia 2,000 2008-18 aldian.

Zentzu batean, beraz, Indiako kolonoen kolonialismo proiektua Kaxmirren modan egon da Partizioaren osteko aldian. 1980ko hamarkada arte, bere helburua kashmirarren autonomia politikoa ahultzea zen. Hortik aurrera, 2019ko abuztuko hil zorigaitzera arte, gehiengo musulmanen kashmirrak fisikoki desagerrarazi eta barrutik kanporatu behar ziren, biztanleriaren ia bi herenak osatzen baitzituzten, lehenik matxinadaren kontra mozorrotuta eta gero, 9/11 ondoren, kontra -terrorismoa.

Orain, Kaxmirren patua erabat kontrolatuta, kolonialismoaren proiektuak dimentsio maltzurragoa hartu du. COVID-19 pandemiak mundua blokeatu baino hilabete batzuk lehenago kashmirarrak blokeatu zituen Indian, komunikazioaren itzalaldiaren, heriotzaren eta beldurraren eta baita Kashmir politikari malguen espetxeratzearen bidez ere. Pandemia izan da Kaxmirren askatasun ahotsak menderatzeko estalkia, 9/11 / osteko egoerarik okerrenetan gazteen altxamenduak sortuko liratekeen indar gordinaren erronka jendetsu gisa.

Duela gutxi, isildu eta menperatutako kashmirrek ikusi dituzte beren arbasoen lurrak tasak merkean saltzen dituztela Lurzoruaren Lege berri baten bidez, eta, egoitza berriak ez ezik, Kashmirrak ez direnak eskualdearen% 90 osatzen duten nekazaritza lurrak berrerabiltzeko ahalmena ematen du. nekazaritzaz kanpoko xedeak. Guztira, Indiako 165 lege sartu dira auzian dagoen eskualdean eta gehiago bidean dira erregimen juridiko koloniala indartzeko bidean. Lurralde mugaketa prozesu paralelo bat ere abian da gehiengo-Hindu Jammu boterea ahalbidetzeko Kaxmirreko Harana gehiengo musulmanaren kaltetan, etorkizuneko dispentsa politikoan.

Indar kolono kolonialismoak eztabaidatutako Kaxmirrean, azkenean, Kashmirko identitate berri bat sortzea du helburu, Kaxmirrak indigenak desplazatuz eta baztertuz eta haien lurrak eta baliabideak Indiako bizilagun berrien esku utziz, esplotazio kolonialetarako. Mundua nazioarteko legedia gordetzeko eta Kaxmirren autodeterminazioa babesteko aukerarik izan ezean, Kaxmir bere demografia, etnia eta identitate bereziarekin ezagutu dugun moduan, laster historiaren oin ohar bihur daiteke.

Egilea akademikoa eta egilea da, Sargodha Unibertsitateko errektoreorde eta Quaid-i-Azam Fellow St. Antony's College unibertsitatean, Oxfordeko Unibertsitatean, Erresuma Batuan.

Partekatu artikulu hau:

EU Reporter-ek kanpoko iturri ezberdinetako artikuluak argitaratzen ditu, ikuspuntu ugari adierazten dituztenak. Artikulu hauetan hartutako jarrerak ez dira nahitaez EU Reporterenak izan.

Modako