Errusiako Oleg Kuznetsov historialariaren liburuak Umberto Ecok nazien mehatxuari buruz egindako abisua errepikatzen du

Gure irakurle bakoitzak, bere naziotasuna, ikuspegi politikoak edo erlijio sinesmenak gorabehera, XX. Mendeko minaren zati bat gordetzen du bere ariman. Nazismoaren aurkako borrokan hildakoen mina eta oroimena. Joan den mendeko erregimen nazien historiak, Hitlerretik Pinochetera arte, zalantzarik gabe frogatzen du edozein herrialdek egindako nazismorako bideak ezaugarri komunak dituela. Bere herrialdeko historia gordetzeko mozorroarekin, egiazko gertakariak berridazten edo ezkutatzen dituen edonork bere jendea amildegira arrastatzea besterik ez du egiten, inguruko estatuei eta mundu osoari politika oldarkor hori inposatzen dien bitartean.

 

1995ean, Umberto Eco-k, mundu osoko idazle ospetsuenetakoa eta Foucault-en Pendulum eta The Name of the Rose bezalako liburu salduenen egilea, Columbia Unibertsitateko Italiako eta Frantziako Departamentuek New York-en egindako sinposioan parte hartu zuen ( Europa nazismotik askatu zeneko urteurrena ospatzen den egunean). Eco-k ikusleei zuzendu zien bere mundu osorako faxismoaren eta nazismoaren mehatxuak Bigarren Mundu Gerra amaitu ondoren ere jarraitzen duela ohartarazten zuen Faxismo eternoa saiakera. Eco-k asmatutako definizioak faxismoaren eta nazismoaren definizio klasikoetatik desberdinak dira. Ez da paralelismo argirik bilatu behar bere formulazioetan edo balizko kasualitateak adierazi; bere ikuspegia nahiko berezia da eta "betiko faxismoa" izendatu zuen ideologia jakin baten ezaugarri psikologikoez hitz egiten du. Munduari bidalitako mezuan, idazleak dio faxismoa ez dela hasten ez alkandora beltzen martxa ausartekin, ez disidenteak suntsitzearekin, ezta gerra eta kontzentrazio esparruekin ere, baina jendearen mundu ikuskera eta jarrera oso zehatzarekin, haien ohitura kulturalekin. , sena ilunak eta inkontzientearen bultzadak. Ez dira herrialdeak eta kontinente osoak astintzen dituzten gertakari lazgarriak.

Idazle askok gai horretara jotzen dute kazetaritza eta literatura lanetan, maiz ahazten duten arren, kasu honetan fikzio artistikoa eskasekoa dela eta batzuetan kriminala dela. Errusian argitaratua, Oleg Kuznetsov historialari militarraren State Policy of Glorification of Nazism in Armenia liburuak berriro errepikatzen ditu Umberto Ecoren hitzak: «Etsaia behar dugu jendeari itxaropena emateko. Norbaitek esan zuen abertzaletasuna koldarren azken aterpea dela; printzipio moralik ez dutenek normalean bandera bat inguratzen dute eta sasikumeek lasterketaren garbitasunaz hitz egiten dute beti. Nazio identitatea desjabetuen azken bastioia da. Baina identitatearen esanahia orain gorrotoan oinarritzen da, berdinak ez direnenganako gorrotoan. Gorrotoa hiritar grina gisa landu behar da ».

Umberto Ecp-ek zuzenean jakin zuen faxismoa zer zen, Mussoliniren diktadurapean hazi zenetik. Errusian jaioa, Oleg Kuznetsovek, bere adineko ia pertsona guztiek bezala, nazismoarekiko jarrera garatu zuen ez argitalpenetan eta filmetan oinarrituta, baizik eta batez ere Bigarren Mundu Gerran bizirik atera ziren lekukoen testigantzetan. Politikaria ez den arren, errusiar jende arruntaren izenean hitz egiten, Kuznetsovek bere herrialdeko buruzagiak 9ko maiatzaren 2019an, faxismoaren aurkako garaipena ospatzen den egunean, esandako hitzekin hasten du bere liburua: «Gaur ikusi dugu nola estatu kopuruek kontzienteki desitxuratzen dituzte gerrako gertaerak, nola idolatratzen dituzten naziei zerbitzatu zieten ohorea eta giza duintasuna ahaztuta zituztenak, nola lotsagabe gezurra esaten dieten beren seme-alabei, arbasoei traizio egiten dieten ». Nurenbergeko epaiketak betidanik oztopo izan dira eta izango dira estatu politika gisa nazismoa eta erasoak berpizteko, bai gure egunetan bai etorkizunean. Epaiketen emaitzak abisu bat dira beren burua estatuen eta herrien «patuen agintari» hautzat jotzen duten guztientzat. Nurenbergeko nazioarteko auzitegi penalaren helburua nazien buruzagiak (inspiratzaile ideologiko nagusiak eta buruak) gaitzestea zen, baita justifikaziorik gabeko ekintza krudelak eta haserrea odoltsuak ere, ez alemaniar herri osoa.

Ildo horretatik, epaiketetarako Erresuma Batuko ordezkariak bere amaierako hitzaldian esan zuen: «Berriro errepikatzen dut ez dugula Alemaniako herriari errua botatzea bilatzen. Gure helburua bera babestea eta bere burua birgaitzeko eta mundu osoko errespetua eta adiskidetasuna irabazteko aukera ematea da.

iragarki

Baina nola egin daiteke hori zigorrik gabe eta kondenatu gabe uzten baditugu tiraniaren eta krimenen erantzule diren nazismoaren elementu horiek eta, auzitegiak sinets dezakeen moduan, askatasunaren eta justiziaren bidera ezin direnak bihurtu? »

Oleg Kuznetsoven liburua Armeniaren eta Azerbaijanen arteko gorroto etnikoa bultzatzera bideratuta ez dagoen abisua da; sen onaren aldeko aldarria da. Gertaera historikoen faltsutzea (jende arrunta manipulatzea ahalbidetzen dutenak) estatu politikatik kanpo uzteko eskaera. Egileak bere liburuan galdera hau egiten zuen: «Garegin Nzhdeh gaizkile naziaren oroimenaren memorializazioaren bidez, Armenia nazismoaren hainbat forma gorestea eta tseharkonaren teoria argi eta garbia, Armeniako supergizaren doktribea, nahita eta sistematikoki burututako agintariek eta armeniar diasporak ahalegin handiak egin dituzte azken urteotan Garegin Nzhdehen nortasuna goraipatzeko, eta ez Armeniako Errepublikaren mapa politikoan Armeniako Errepublikaren agerpenean lagundu duten nazionalista armeniarren artean beste norbait. mundua Nzhdeh baino. »

Duela urtebete baino gutxiago, NBEren Batzar Nagusiko Hirugarren Batzordeak ebazpen proiektua onartu zuen (Errusiak hasia) «nazismoaren gorazarre, neo-nazismoa eta bestelako arrazak, arraza diskriminazioa, xenofobia eta lotutako intolerantzia. » 121 estatuk bozkatu zuten dokumentuaren alde, 55 abstenitu egin ziren eta bik aurka egin zuten.

Jakina da nazismoaren eta haren jarraitzaile modernoen aurkako borroka bateratuaren gaia beti izan dela Azerbaijanerako eta bere lidergo politikoarentzako (konpromiso txikienaren inolako tolerantziarik gabe) Errusiarentzat bezain funtsezkoa. Ilham Aliyev presidenteak behin eta berriz hitz egin du - bai Nazio Batuen Batzarrean eta baita CIS Estatu Buruen Kontseiluaren bileran ere - Armenian nazismoa goraipatzeko estatu politikaz, baieztapen hori frogatzeko gertaera eztabaidaezinak aipatuz. CIS Defentsa Ministroen Kontseiluaren bileran, Aliyev presidenteak Errusia nazismoari eta neo-nazismoari mundu mailan aurre egiteko politikaren alde egiteaz gain, esparrua zabaldu zuen, Armenia nazismo garailearen herrialdea zela adieraziz. Hori horrela, Armeniako NBEko ordezkariek beti bozkatu zuten nazismoaren agerpenen aurkako borroka deitzeko ebazpenaren onarpena, beren herrialdeko zuzendaritzak Nzhdeh gaizkile naziaren monumentuak eraiki zituzten Armeniako hirietan, etorbide, kale izendatu zituzten. , haren omenezko plazak eta parkeak, dominak ezarri, txanponak sortu, posta zigiluak jaulki eta bere «egintza heroikoak» kontatzen zituzten filmak finantzatu zituzten. Beste modu batera esanda, «nazismoaren goraipamena» izenez ezagutzen den guztia egin zuen dagokion NBEko Batzar Nagusiaren ebazpenaren hitzetan.

Armeniak gobernu berria du orain, baina autoritsek ez dute presarik beren aurrekoen ondarea nazien desagerrarazteko, eta horrela erakutsi zuten bi urte gertatu zen estatu kolpearen aurretik herrialdean onartutako nazismoaren gorazarre praktikekiko konpromisoa. duela. Armeniako buruzagi berriek, Nikol Pashinyan lehen ministroa buru zutela, ezin izan zuten edo ez zuten beren herrialdeko egoera errotik aldatu nahi izan - eta beraien burua bahituta edo boterera iritsi aurretik praktikatutako nazismoaren gorazarpenaren jarraitzaile ideologikoak aurkitu zituzten. Oleg Kuznetsov-ek bere txokoan honakoa dio: «Milurtekoarekin hasita, Armeniako agintariek erabat kontzienteki eta nahita jarraitu dute eta, 2018ko maiatzean herrialdeko erregimen politikoa aldatu arren, barne-ibilbide politikoa jarraitzen dute nazioaren bidean. Nazifikazioa, Tsehakron-en teoria estatuaren propagandaren bidez, Armenian eta diasporan bizi diren armeniar guztien ideologia nazional gisa, nazismoaren eta neo-nazismoaren gorazarpenari aurre egiteko nazioarteko ahaleginak simulatuz fenomeno horien laborantza maskulotzeko lurraldean. haien kontrola, Azerbaijaneko Errepublikako eskualde okupatuak barne ».

Fridtjof Nansen, Norvegiako esploratzaile polarra eta zientzialaria, honakoa adierazi zuen: «Armeniar herriaren historia etengabeko esperimentua da. Biziraupen esperimentua ». Armeniar politikariek egin dituzten eta gertakari historikoen manipulazioetan oinarritutako gaurko esperimentuek zer eragin izango dute herrialdeko bizilagun arrunten bizitzan? Mundua zientzialari, idazle eta sormenezko pertsona ugari eman duen herrialdeak, eta haien lanak inoiz nazismoaren zigiluarekin markatu ez dituztenak. Kuznetsov-en liburuak gertaera historikoak agerian utzi zituenean, nazismo alemaniarraren ideologia sakon aztertu zutenek Alemaniak esandako hitzekiko jarrera desberdina garatu eta bere herriarekiko errudun sentitu daitezke bere egunak amaitu arte. Bere bizitzaren amaieran idatzi zuen: «Historia jada zuzendu ezin den politika da. Politika oraindik zuzendu daitekeen historia da ».

Partekatu artikulu hau: