Conectar con nosotros

Aldaketa klimatikoa

Platonek klima aldaketari aurre egiten dio

PARTEKATU:

Argitaratutako

on

Zure erregistroa baimendutako moduetan edukia eskaintzeko eta zure ezagutza hobetzeko erabiltzen dugu. Harpidetza edozein unetan har dezakezu.

Zerk lotzen du Platon, Atenasko antzinako filosofoa, XXI. Mendeko epe luzeko arazo larrienarekin? Plato Tackles Climate Change liburu berrian, Bruselako Matthew Pye idazle eta irakasleak klima krisiari zentzua emateko gida eskaintzen du. Mendebaldeko filosofiaren aita sortzailearen ideiak zeharkatuz, liburuak ausart biltzen du klimaren krisiari buruzko informazio zientifiko aberatsa Platonen lanaren jostagarritasunarekin. Liburuak irisgarritasuna sakontasunarekin uztartzen du, eta ez ditu galdera handiak alde batera uzten " idazten du Sebastien Kaye, Oxfordeko Unibertsitateko Ingurumen Gobernantzako lizentziatua

Sokratesen ikaslea, Platon, agian antzinako filosofoen artean ezagunena da. Antzinaro klasikoan eragin sakona izan zuen. Platonek lehen unibertsitatea sortu zuen, Atenasen Filosofia akademia, non bere ikasleek egia, bertuteak eta metafisikari buruzko gai filosofiko garrantzitsuak landu zituzten. Mende batzuk geroago, Mendebaldean Platonen aurkikuntzak pizgarri handia eman zion Berpizkundeari - Heriotza Beltzaren krisiak (dudarik gabe) piztu zuen birsortzea. Matthew Pye-k Platon bizitzara itzultzen du, bere ikuspegiak berreskuratuz, egungo klima larrialdiari zentzua emateko.

Klima-aldaketaren arazoa, Matthew Pye-k frogatu duenez, guztiaren beste hausnarketa handia eskatzen du. Fisikaren negoziaezinak diren legeak, matxura sistemikoaren mehatxua eta egiarekin gero eta irristakorragoa den gizartea aurrean dituela, liburu honek espazio intelektual segurua eta erronka eskaintzen du dena murtxikatzeko. Argudiatzen du zuhurtziagabea iruditzen zaigula gure nahi laburrak eta gizakien harrotasun kitzikagarriari errealitateari buruzko egia soil batzuk hobetzen uztea. Pye-k nabarmentzen du zeinen ez den zentzugabea naturako sakoneko orekekin jolastea eta zein arriskutsua den egiaren aurrean jarrera lasaia eta kasuala izatea; eta arretaz eraikitako puntuekin Platonen bizitza dakar eta gauzak argi uzten laguntzen du.

Atal bat "Egiaren gainbehera" -ri buruzkoa da. Ohartarazi du eszeptiko klimatikoen taktika zaharkituak, oharkabetu eta disuasio egiteko diseinatutako elkarrizketa bikainekin, gaur egun gero eta marjinatuagoak direla eta klima aldaketaren kontzientziaren hazkundea aspaldikoa dela. Hala ere, Pye-k agerian uzten du krisia zein larria izaten jarraitzen duen eta errealitatetik zein deskonektatuta gauden oraindik. Nabarmendu du oraindik ez ditugula oinarrizko galdera batzuk egiten, esate baterako, "zenbateraino murriztu behar ditugu berotegi efektuko gasen isurketak 1.5 ° C edo 2 ° C azpitik egoteko?", "Zergatik ez dira oraindik helburu klimatikoak korronte nagusian errotuta? karbono aurrekontuaren zientzia? ”.

Matthew Pye-k klima-aldaketaren hezkuntza eta ekintzaren mundura egindako espedizioaren kontakizun pertsonalak ehuntzen ditu. Duela hamar urte, Bigarren Hezkuntzako ikasleentzako Klima Akademia sortu zuen Bruselan. Ahalegin horren erdian klima krisiaren atzean ezinbesteko estatistikak argitzeko indize bat sortu duten zientzialarien zenbait lan aitzindarirekin lankidetza egon da. Klimaren zientzian munduko agintari ugarik babestutako proiektuak "cut11percent.org”Herrialde bakoitzak urtero murriztu beharko lituzkeen BEG isurketen ehuneko murrizketak eskaintzen ditu berotzeko espazio operatibo 'seguruan' egoteko. Liburuak zientzialarien arteko akordioaren funtsezko gertaerak eta printzipioak azaltzen ditu: Pariseko Akordioaren tenperatura atalasean egoteko aukera izateko, oso garatutako herrialde oso handiek urtero% 11 murriztu behar dituzte munduko emisioak, orain . Herrialde bakoitzak urtero isurketen murrizketen ehunekoa dauka, inaktibitatearekin handitzen dena. Jendeak eskubidea du urtero eguneratzen diren funtsezko estatistika horiek ezagutzeko. Pye-k dio etorkizun seguru baterako biziraupen-kodeak direla eta zentzuzko oinarrizko ekintza hori gorpuzteko legerik ez egoteak gizakiaren egoera nabarmen erakusten du.

Ezagutzarako eskubide hori defendatzeak eta ahalegin politikoak klima krisiaren errealitate zientifikoan oinarrituta egon behar dutela dio liburuaren mezu nagusia da.

iragarki

Platon izan zen lehendabizikoa herri-sinesmenak prozesu demokratikoaren bidez egia usurpa dezakeen sistema batean dauden akats-lerroak seinalatzen; antzinako atenastarrek espartarrekin gerra hondamendian sartzeko botoa eman zuten eta Sokrates zahar jakintsua exekutatzea bozkatu zuten. Izan ere, bertute, egia eta arima bezalako kontzeptuekin malabarismo handiko filosofoaren figuraz haratago, Platon izeneko gizakia dago bere bizitzan trauma eta tragedia handiak bizi izan zituena. Bizi zuen demokraziak zuhurtziarik gabeko erabakiak hartu zituenean, Atenasko gizartearen kultura gorakorra Spartan armadako indarrek gainditu zutenean, guztiari zentzua emateko ahalegina egin zuen. Nola liteke hain jende motela eta hain aurrerakoia? Nola liteke hain berritzailea eta aurreratua den kulturak, bai arteetan bai teknologian lortutako lorpen nabarmenekin, hain hondamendi hutsean? Pye-k Platonen testuinguru historikoa biziarazten du, eta orduan galdera berdinak bideratzen ditu gure garaira.

Platonek demokraziari egin zion hasierako kritika klima aldaketaren politika garaikidea aztertzerakoan egia da azken eskuineko populismo arrakastatsua zentzuz.

Matthewk bi hauek hartzen ditu, hari bat eta Platonen 'Itsasontziaren antzerakoa' egokituz. Konparazio horretan, itsasontzia Estatu bat bezalakoa da, kapitaina itsua eta gidatua izan behar duena. Itsasontziko nabigatzailea (Filosofoa), nabigazioaren artean trebatuta dagoena, egileen kontrako itsasgizonek (Demo) erorita dago. Denok ekin diogu klima aldaketaren bidaiari - ezin diogu ihes egin. Pye-k azpimarratzen duen azken erabakia gure itsasontziko kapitain izendatuko dugunarengan datza: ukatzaileak eta atzeratzaileak edo klima aldaketaren egiari aurre egiteko eta horren gainean jarduteko ausardia dutenak.

Pye-k ondorioztatu du klima-aldaketari aurre egiteko irtenbide nagusiak legezkoak izan behar direla eta ausartak izan behar dutela. Legezkoa, arazo sistemiko batek irtenbide sistemikoa eskatzen duelako - legeek banako ekintzek baino indar eta indar handiagoa dute. Ausarta, klima aldaketaren topiko kulturaletatik kanpo pentsatzeak gure ahaleginen aurrean benetan apaltasuna izatea eskatzen baitu, eta krisiaren benetako tamaina aitortzeko adina ausardia izan behar dugula ere esan nahi du. Liburuak, bere Akademiak eta gazteentzako ikasgaiek bezala, irakurlea gauza horiek egingarriak eta arrazoizkoak diruditen espaziora gonbidatzen du.

Matthew Pyeliburua "Platonek Klima Aldaketari aurre egiten dio" helbidean erosteko aukera dago Bol Amazon. Matthew Pye-ren Klima Akademiari buruzko informazio gehiago lortzeko klikatu hemen.

Partekatu artikulu hau:

EU Reporter-ek kanpoko iturri ezberdinetako artikuluak argitaratzen ditu, ikuspuntu ugari adierazten dituztenak. Artikulu hauetan hartutako jarrerak ez dira nahitaez EU Reporterenak izan.

Modako