Nagorno-Karabakh: zer da gero?

Azaroaren 9an Armeniak armak utzi eta Errusiak merkaturatutako su-etena adostu zuen Azerbaijanekin, hogeita hamar urteko Nagorno-Karabakh gatazka amaitzeko. Ikusteko dago bi komunitateek bakean elkarren ondoan bizitzen ikasiko duten. Istorio mingarri honetako hurrengo kapitulua prestatzen ari garenean, gatazkaren arrazoi nagusia jorratu behar dugu: armeniar nazionalismoa, idazten du Ipuina Heydarov.

Historia hurbilean zehar, gatazka ugari sortu dira "nazionalismoaren" ondorioz. 18 hau^thmendeko ideologiak estatu-nazio moderno asko sortzea ahalbidetu du, baina iraganeko tragedia askoren funtsa ere izan da, "Hirugarren Reich" -eko amesgaiztoa barne. Zoritxarrez, mantra honek oraindik ere badirudi Erevaneko elite politikoen gainean agintzen duela, bake akordioaren berri ematean Armeniako hiriburuko eszena bortitzek frogatzen duten moduan.

Esan liteke armeniar nazionalismoa beste gutxiengoak, nazionalitateak eta erlijioak baztertu nahi dituen "ultranazionalismo" modura eraldatu dela. Hori argi dago Armeniako gaur egungo errealitate demografikoetan, etniako armeniarrek herrialdeko herritarren ehuneko 98 osatzen baitute azken 100 urteetan ehunka mila azerbaijaniar kanporatu ondoren.

Robert Kocharyan Armeniako presidente ohiak behin esan zuen armeniarrek azerbaijandarrekin ezin bizitzeko arrazoia "genetikoki bateraezinak" zirela zela. Konparatu Armeniaren erregistroa Azerbaijanekoarekin, gaur egun hogeita hamar mila armeniarrek Kaukasoko bizilagunekin batera bizitzen jarraitzen baitute Azerbaijaneko Errepublikako beste gutxiengo etnikoen talde eta fededun ugarirekin batera. Azerbaijanetik kanpo, Georgia aldamenean ostalaria da bai armeniar eta azerbaijaniar diaspora handia, urte askotan zoriontsu bizi izan dena, elkarbizitza baketsua posible dela frogatuz.

Nagorno-Karabakh Azerbaijaneko zati bat dela aitortu arren, armeniarrek etengabe "ahaztu" egin dute nazioarteko zuzenbidean aitortutako lurralde osotasunaren premisa. Nikol Pashinyan Armeniaren gaur egun sutan dagoen lehen ministroak bere herrikide askoren traidoretzat jo zuen gerran amore emateagatik. deitzen zaio Nagorno-Karabakh eta Armeniaren arteko "bateratzea", aurretik "Artsakh [Karabakh Nagusia] Armenia dela - amaiera" esanez.

Armeniarrei zuzendutako Facebook bideo batean, Pashinyan-ek esan zuen bake akordioaren baldintzak "niretzat eta nire herriarentzat sinestezinak ziren" beharrezkoak zirela "egoera militarraren azterketa sakona" zela eta. Beraz, ikusi beharko da Karabakh-en lurralde armeniarren erreklamazioak behin betiko dauden ala ez (1900 Errusiako bakegileek zabaldutako XNUMX. urteko batzuk).

Hala ere, Armeniako lurralde aldarrikapenak ez dira Nagorno-Karabakhera mugatzen. 2020ko abuztuan, Pashinyanek Sèvreseko Ituna (inoiz berretsia), "gertakari historikoa" dela eta, 100 urte baino gehiagotan Turkiaren zati izan diren lurrak aldarrikatu zituen. Armeniaren eskualdeetako nahiak ez dira hor amaitzen.

iragarki

Georgiako Javakheti probintzia ere "Armenia Batua" ren osagai gisa deskribatzen da. Auzokideen aurkako aldarrikapen horiek portaera eredua erakusten dute. Nazioarteko zuzenbidearekiko adostasun hori politika antagonikoekin batera ez da egokia eskualde zabalean harreman baketsuak mantentzeko. Armeniak auzokideen lurraldeen subiranotasuna errespetatu behar du bakea mantendu dadin.

Komunikabideetan eta sarean jendaurreko diskurtsoak eta informazio trukeak ere garrantzi berezia dute bakerako. Historian zehar, nazioek propaganda erabili dute herritarrak gobernu baten atzean biltzeko edo moral nazionala bultzatzeko. Armeniako zuzendaritzak etengabe desinformazioa eta hanturazko oharrak erabili ditu gerrako ahaleginaren sentimendu publikoa pizteko, besteak beste, Turkiari leporatuta "turkiar inperioa berrezartzea"Eta" Hego Kaukasora itzultzeko asmoa Armeniako genozidioarekin jarraitzeko ". Kazetaritza arduratsuak horrelako oinarririk gabeko aldarrikapenak zalantzan jartzen eta deitzen saiatu behar du. Politikariek eta hedabideek erantzukizuna dute bi komunitateen arteko tentsio suabeak hozteko eta bakearen itxaropena izan dezagun oharkabeko oharrak egiteari utzi beharko diote.

Iraganeko ikasgaiak ikasi behar ditugu Europarekin, herrialdeek eta kontinente batek gatazkak eta gatazkak murriztea faxismoari gerraostean emandako erantzunaren adibide ezin hobea eskainiz.

Azerbaijaneko nire herrialdeak ez du inoiz gerra bilatu. Nazio osoak lasaitzen du azkenean, berriro ere bakea eskualdean bizitzeko aukera dugula. Gure errefuxiatuek eta nazioarteko lekualdatuek (IDP) bere garaian etxera eta lurretara itzuli ahal izango dute. Gure inguruko auzoekin dugun harremana bizikidetza baketsuaren eredua da. Azerbaijanen sentimendu amorratuek erantzun zuzena dute azken hogeita hamar urteetan Armeniako politika oldarkorrei eta jendeari lekualdatzen dieten jendeari "Armenia Handia" lortzeko asmoz. Hau amaitu behar da.

Nazionalismo suntsitzaile eta xenofoboaren aurkako borrokaren bidez soilik aurki dezake Armeniak bakea auzokideekin eta bere nazio identitatearekin. Armeniak ezin izango du hori bakarrik egin. Nazioarteko komunitateak funtsezko eginkizuna du nazionalismoaren alderdi txarrenak arauetan oinarritutako sistema baten nazioarteko onartutako arauen arabera deitu eta gaitzetsi daitezen. Gerraosteko Alemaniaren ikasgaiak eta hezkuntzaren papera ideologia faxistako herrialdeetan kentzen ikasi eta goraipatu behar ditugu. Hori lortuz gero, eskualdean bakea iraunkorra izateko aukera egon daiteke.

Tale Heydarov Azerbaijaneko Premier League Gabala Futbol Klubeko presidente ohia eta Azerbaijaneko Irakasle Garapenerako Zentroko sortzailea, Gilan Holding-eko egungo presidentea, Azerbaijaneko Europako Eskolako Fundatzailea, Europako Azerbaijan Elkartea eta hainbat argitalpen erakunde, aldizkari eta liburu denda da. .  

Partekatu artikulu hau: