#Coronavirus eta Shincheonji eliza Hego Korea - Gertakariak fikziotik bereiztea

Mundu osoa Txinan jatorria duen koronavirus pandemia baten aurrean dago eta azkar Hego Koreara zabaldu zen, eliza demonizatuta zegoela ustez birusa herrialde osora hedatzeagatik; idazten du Willy Fautré-k, Human Rights Without Frontiers-eko zuzendariak.

Pare bat hilabete daramatza nazioarteko komunikabideen kakofonia honetan gai honen inguruko fikzio eta berri faltsuak. 30 orrialde bat Zuria Erlijio ikasketetan, giza eskubideen aldeko aktibistek, kazetariek eta abokatuek Hego Koreako fenomeno hau ikertu duten bost hizkuntzatan argitaratu berri dute. Fikzioa bereiztea zen helburu bakarra. Ikerketa sakon bat egin ondoren, 20 istorio faltsu eta faltsu inguru eraiki dituzte, beste askoren artean, gertaeren aurka agertu direnak. Hona hemen Hego Korean zirkulatutako albiste faltsu horietako batzuk:

Narratiba: Daegu-eko Shincheonji kide gisa identifikatutako paziente 31 deiturikoa, bere erlijio sinesmenengatik, erizain bati erasotzeagatik eta beste coreligionist batzuei kutsatzeagatik, bi aldiz probatu izana leporatu diote.

Izan ere: Otsailaren 7an, Saeron-eko Koreako Medikuntza Ospitalean ingresatu zuten auto istripu txikiagatik, eta ospitaleko leiho ireki bati egotzi zion hotza. Nork esan du inork ez zuela coronavirusak aukerarik aipatu, ezta proba bat proposatu ere. Hurrengo astean bakarrik, bere sintomak larriagotu ondoren, pneumonia diagnostikatu zioten eta COVID-19 probatu zioten. Hori, berrogeialdian, garrasika hasi zen eta ospitaleko arduraduna erizainari eraso egiten zion, albiste batzuen berri ematen zitzaion, baina berak eta erizainak ukatu egin zuten.

Narratiba: Shincheonji bere kideei Jainkoaren babes bakarra fidatzen eta edozein tratamendu mediku ukatzen irakatsi izana leporatu die.

Izan ere: Shincheonji-k ez die kideei irakatsi gaixotasunetik immunitateak direnik eta behar denean tratamendu medikoa errefusatu behar dute. Aitzitik, kideei bere mezua COVID-19 bromak erantzuteko osasun funtzionarioen eta agintari politikoen argibideak jarraitzea izan da. Ez da egia, gainera, Shincheonji-ren zerbitzu erlijiosoak berez ez higienikoak direla, parte-hartzaileak lurrean eseritzen direlako aulkietan edo aulkietan baino; izan ere, hori ohikoa da erlijio askotan, budismoan edo islamean.

iragarki

Narratiba: Shincheonji leporatu zitzaion epidemiaz arduratu ez izana eta zerbitzu erlijiosoak ixtea atzeratzea.

Izan ere: 25ko urtarrilaren 2020ean, eta berriro urtarrilaren 28an, Shincheonjiren zuzendaritzak aginduak eman zituen Txinatik etorri berri ziren Shincheonji kideek ez zezaten eliz zerbitzuetara joaten. Gainera, pazientea positiboki probatu zen egun berean, Shincheonji-k jarduera guztiak bertan behera utzi zituen bere elizetan eta misio zentroetan, lehenik Daegu-en eta ordu batzuk barru Hego Korea osoan.

Narratiba: Agintariek elizako kide guztien zerrenda eskatu zutenean oinak arrastatzea leporatu zioten. Zerrenda hau osatu eta bidaltzeko atzerapenak egin zituela ere gogorarazi zen, eta nahita osatu gabe zegoela.

Izan ere: Ez dago halako frogarik Shincheonji nahita saiatu zela agintarien ahaleginak oztopatzen. Shincheonji-k 120,000 kide baino gehiago ditu eta beraz denbora behar izan zen horrelako informazioa biltzeko. Shincheonji-k ahal bezain azkar betetzen zuen. Eliza katolikoak edo Eliza protestanteak ezin izan dute horrelako informazioa eman edo pribatutasun arrazoiengatik ukatu izana. Zoritxarrez, Shincheonji-k zerrenda hori aurkeztu ondoren, bertako kide batzuen identitateak publikoari filtratu zitzaizkion. Horrek ondorio katastrofikoak izan zituen horietako askorentzat, hala nola, estigmatizazio publikoa eta lanpostua galtzea.

Galdera da: Zergatik dago Shincheonji aurkako kanpaina Hego Korean eta nor dago atzean?

Ipuinak eta albiste bihurriak nagusiki Shincheonji debekatzeko deitzen dituzten eliza protestante fundamentalistek sortu eta zirkulatu dituzte. Urteak daramatzate alferrik borrokan Shincheonjiren aurka, oinordetza teologikoen aurka, baina egia esan, Shincheonji zuzenduta dago, bere kide izatea mehatxatzen duen hazkunde bizkorra delako. Eliza fundamentalista horiek kontserbadoreak eta anti-liberalak dira, eta Hego Koreako gehiengo indartsua dira. Mitinak antolatzen dituzte eta noizean behin "LGTTQI" pertsona gisa izendatutako taldeen aurkako indarkeriara joaten dira eta Korean asiloa bilatzen duten errefuxiatu musulmanak. Islama terrorismoari berezkoa duen demoniako erlijioa dela uste dute.

6ko otsailaren 2020an, Nazioarteko Erlijio Askatasunaren aldeko Batzordeak (USCIRF), gobernu federal bipartidanoko erakunde batek, deklarazio bat eman zuen: "USCIRF kezkatuta dago Shincheonji elizako kideei errua #coronavirus zabaldu izanaren erruagatik. Hego Koreako gobernuari eskatzen diogu eskapatzea gaitzestea eta erlijio askatasuna errespetatzea, lehertu zen moduan. "

Liburu Zuriaren egileek ondorio hau amaitu eta hegoaldeko agintariei helegitea jartzen diete. COVID-19 ezin da aitzakia izan milaka eta milaka fededunen giza eskubideak eta erlijio askatasuna urratzeko.

Willy Fautré Human Rights Without Frontiers taldeko zuzendaria da.

Irakurri hemen liburu zuria.

 

Partekatu artikulu hau: