Boterea ez da hitz zikina!

Mendebaldeko goi-mailako agintari militar eta politikoek hurbileko gerra bati buruzko abisu kopurua ugaria da. Iritzi publikoan, askotan, berehalako jauzia ematen da «gure defentsa indartu behar dugu» edo, kasurik okerrenean, «euren interesen alde ari dira». - idazten du Marc Thys egiteko EGMONT - Nazioarteko Harremanetarako Errege Institutua

Erreakzio hori sintomatikoa da, bereziki Europako mendebaldeko gizarteetan, boterearen hizkuntza ahaztu dugula. Boterea, batez ere oraindik bizi garen Amerikako segurtasun aterkia, gardena zen eta da Mendebaldeko herrialdeentzat. Hain gardena non, mendebaldeko europarrak bezala, begi bistakoa zela uste genuen, eta gure segurtasuna eta posizioa munduan itzulezinak diren ziurtasunak zirela. Gure gizarte-eredua “goiena” zen, eta beti izango zen horrela. Ondorioz, botere hizkuntza ulergaitza bihurtu zen Mendebaldeko Europako politikari askorentzat eta, zalantzarik gabe, oro har biztanleentzat.

Boterea ez da hitz zikina. Hala ere, gure gizartean askotan horrela sentitu eta interpretatzen zen. Boterea abusua baino ezin zen. Baina aldaketa positiboak ekarri nahi baditu, boterea behar du. Eta gaur, boterea berriro ere nazioarteko politikaren hizkuntza bihurtu da. Ondo ulertu eta berriro hitz egitera ausartu beharko genukeen hizkuntza. Gauzak onerako aldatzeko. Gobernu baten oinarrizko zeregina betetzea, herritarren segurtasuna bermatuz, ahalik eta modu eraginkorrenean.

Boterea erabili nahi baduzu, zure botere tresnak ezagutu eta modu koordinatuan erabili behar dituzu. Arazoa jada sortzen da botere tresnak ulertzeko. Gizarte sendo eta erresiliente bat, zalantzarik gabe, ez da tresna militar indartsu batean soilik oinarritzen. Botere tresnen teoria sinpleenak lau buruz hitz egiten du: diplomatikoa, informatiboa, militarra eta ekonomikoa. DIME akronimoaren bidez gogoratzeko erraza. Europa eta bereziki EB aztertzen ditugunean, egoera ez da baikorra. Diplomatikoki, ez da erraza ahots batekin hitz egitea. Egunero borrokatzen dugu desinformazio-erasoekin, ezin dugu erantzun sendorik eman eta Mendebaldeko Europako biztanleen artean gure oparotasuna defendatzeko oso borondate baxua ikusten dugu. Militarki, sinesgarritasuna falta zaigu, besteak beste, gure sakontasun logistiko eta baliabide oso mugatuak direla eta, baina zorionez (oraindik) erraldoi ekonomikoa gara.

Hala ere, potentzia faktore horien produktua da. Matematikaren oinarrizko ezagutzak irakasten digu produktu bateko faktoreetako bat zero edo ia zero bada, produktua ere zero edo ia zero dela. Gauza bera gertatzen da boterearekin. Europako Soft Power goraipatuak eragin gutxi du Hard Power-ren oinarririk ez badu. Interes globalak dituen eta bere bakea eta oparotasuna babestu nahi dituen kontinente baterako, horretarako tresna militar sinesgarria eta, beharrezkoa denean, hedagarria ez ezik, diplomazia sendo bat ere behar da, ahots bakarrean hitz egiten duena eta mundu osoan aliantzak sortu ditzakeena, mezu batekin. biztanleek defendatzen dugunaren inguruan, eta isolazionismoan erori gabe autonomo eta independentea den ekonomia bat.

Zorrotz esanda, tresna militarra indartzea da lauetatik sinpleena. Pertsona eta baliabideetara nahiko erraz itzul daiteke. Ekintza ukigarriak dakartza. Aldaketaren kudeaketan bezala, ukiezina da erronka. Beharrezko kultur aldaketak eta ulertzeak indartu behar duguna indartu behar du botere tresna hauetan guztietan. Erronka politikoa da, gure hauteskunde programak ezaugarritzen dituzten tokiko agendak kontuan hartu gabe. Gure ongizate estatuaren oinarriak zaintzea da. Ezagutzen ditugun erakunde politiko eta ekonomiko inklusiboak zaintzea[1]. Ekonomikoki, jabetza pribatua, sistema juridiko inpartziala, merkataritza eta finantza aldetik aukera berdintasuna eskaintzen duten zerbitzu publikoak babestea eta herritar orori aukera berdintasuna bermatzea. Politikoki, suntsipen sortzailearen indarrari bidea libre utziz, botere-banaketa errespetatzen duen eta botere-gehiegikeriaren eta jabetzearen aurkako kontrol-mekanismo gisa balio duen tradizio parlamentarioari eutsiz, horrela hiritar guztientzako joko-eremu berdintsuak sortuz.

Ados, irudi aproposa da, non oraindik gure sistema politikoaren barruan lan egiteko dagoen. Baina zenbaitek Errusiako ereduarekiko miresmena, kleptokrazia faxista erlijioso baten parekoa, eta etorkizun distiratsu gisa irudikatzea harrigarria da. Hala ere, gure panorama politikoaren muturrekoek, edozein orientaziotakoak, funtsean egiten dutena da. Hala ere, historiak irakasten digu ez dugula oparotasunik eta bakerik aurkituko erlijioaren, klasearen eta nazioaren muturretan.[2]. Muturrekoek gizartea bi aldetan banatzen dute beti, eta horietako bat, onenean, “berriz hezi” behar da: sinestunak eta ez fededunak, aberatsak eta pobreak, indigenak eta atzerritarrak. Discordia eta gizartea banatzea ideologia hauen berezkoak dira. Herritarren, eta gobernuaren beldurraren errezeta da, gure gizarte-ehunaren hausturaren ondorioz.

iragarki

Beraz, zentro politikoari dagokio boterearen hizkuntza berriro ikastea eta hitz egitea. Muturreko horiek mozteko. Herritarrek onartutako aginte moralean oinarritutako boterea eta perspektiba ematen duen ikuspegia duena[3]. Non boterea eta eskura dauden tresnak komunitate osoaren onerako erabiltzen diren, inoiz ezin hobea izango den ziurtasunarekin. Baina batez ere, boterea erregimen autoritarioetan bezala erabiltzen ez den, norberaren sinesmen, jatorri edo gizartean duen posizioaren arabera. Munduko historian, gizarte batek ez du bakea ezagutu eta Europakoak bezain oparotasun mailarik lortu. Asko dugu babesteko. Izan gaitezen horretaz. Bestela, gu ere oligarkiaren burdinazko legearen aurrean men egingo dugu, non buruzagi berriek erregimen zaharrak promesekin iraultzen dituzten baina azkenean horietakoren bat betetzen ez duten.

[1] Daron Acemoglu eta James Robinson, “Waarom sommige landen rijk zijn en andere arm”, 416. or.

[2] Mark Elchardus, "Berrezarri, identitatearen gainetik, gemeenschap en democratie", 145. or

[3] Edward Hallett Carr, “Hogei urteko krisia, 1919-1939” pp 235-236

---

Artikulu hau nederlanderaz ere argitaratu zen knack.

Partekatu artikulu hau: